仕事や家庭で，何か問題が起こったとする。その問題は問題として目の前に現れているが，その問題を生み出している原因がすべて目に見えるとは限らない。何か悩みを相談されたとする。その悩みは悩みとして語られるれども，その悩みを作りだしている原因は，当人がすべて分かっているとは限らない。問題や悩みそのものばかりに気を取られれば，本質が見えず，なんら解決に至らない。本質を見極めるためには全体を俯瞰しなければならない。沢庵は，心を放て，という言葉を引く。心を放つことで，問題や悩みを多角的多面的に捉えることができる。それは水のごとく柔らかく心を遊ばせることである。水のごとく柔らかくしておけば，偏った見方や考えに染まることはない。取り組むべき一点に全力で集中する力はもちろん大切である。ただそこから自在に離れる術も身に付けておかなければ，一つの考えに囚われる，一面的にしか見えていない，ということもあると心得ておくべきである。
Something wrong happens at work or family-life. That problem appears in front of you as "a problem," but you can not necessarily see all reasons to cause the problem. Someone consults with you about his/her trouble. That trouble are talked to you as "a trouble," but he/she can not necessarily know all reasons to cause the trouble. If your attention are caught by only the problem or trouble itself, you would not be able to see the essence and reach any solution. If you want to grasp the essence, you need to overlook the whole. Takuan quoted the words "let the mind go." Letting the mind go enables you to grasp the problems or troubles multidirectionally and multifacetedly. It is similar to letting the mind wander softly like water. If you keep your mind soft like water, you would never be caught by biased viewpoints or thoughts. The ability to focus all of your power on a point to deal with is, of course, important. But, remember that if you do not have a skill to leave from it freely, you often would be stuck to one thought or would see it only from one side.
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