我々人間は社会的な動物である。ここでいう「社会的」とは，他者とともに生きる，という意味である。人間は一人で生きることはできない。無論，精神的な意味で，孤独に生きる，ということはある。また，小野田少尉のような極限的な状況であれば，一人で生きる，ということもありうるだろう。しかし，平凡な日常生活を送る上で，我々は，他者とともに生きることが運命づけられている。
他者とともに生きると，日々，喜怒哀楽さまざまな感情を抱くことになる。嬉しいことも楽しいこともあれば，悲しいことも辛いこともある。そうした多様な感情の大半は，他者との関係の中で生じる。つまり，感情の原因の大半は，他者なのである。我々は，他者との社会的な交流の中で，喜びや怒りを感じるのだ。
もちろん，明確な他者が存在せず，ただ，自分だけの行為で達成したり喪失したりすることはある。この場合，一見，自分一人の行為のように思えるが，そうではない。我々の行為のほとんどが，元を辿れば見えない他者の評価に基づいていたり，他者との間で共有された価値に支えられていたりする。そうした評価や価値は，我々の意識に内面化している。この内面化した評価や価値にしたがって，我々は，一人で行為した結果を喜んだり悲しんだりする。
このように，我々は日々他者とともにあり，その中でさまざまな感情を抱く。となれば，日々生じる感情とマインドフルにつきあうことが，ひいては，マインドフルな人間関係となる。マインドフルに自己の中で生じる様々な感情を観察することで，他者との関係はより豊かになる。それは，喜びであればその喜びはより強く感じ，怒りであればその怒りに振り回されることなく，哀しみであればその哀しみをより深く感じ，楽しみであれば楽しみを身体全体で味わう，ということである。
ただいずれも，その感情そのものを体験するわけだが，その感情に囚われてはいけない。体験しつつ，観察する。感情がただあることをありありと感じるのみである。そうしてその感情に囚われなければ，人間関係を必要以上に壊すことはなくなる。本当に武道家らしい武道家はしばしば，おおらかな人間関係を築いていることが多い。それは，長年の稽古によって培われたマインドフルな人間関係なのである。
We human beings are social animals. The word "Social" I said here means living with other people. No one can live by himself / herself. Of course, in the psychological sense, it is possible that each of us lives alone. On the other hand, it might be possible that we would live by ourselves if we were in an ultimate situation like Mr. Onoda the sublieutenant of World War II. But, when we live an ordinary everyday life, we human beings have a fate that we have to live with other human beings.
Living with others can make us have a variety of emotions in our daily life. They includes not only happiness and joy,but also grief and misery. Most of these various kinds of emotion are evoked in the relationships with others. That is to say, most of the causes of emotions are other individuals. We human beings feel joy and anger in the social interchanges with others.
Of course, there is a case that only what we do by ourselves gives us or deprives us of something without apparent presence of others. In this case, it seems to be done only by ourselves, but it isn't. Most of our acts are primarily based on blind evaluations by others, or supported by the values shared with others. These evaluations and values are internalized within our consciousness. Based on these internalized evaluations and values, we become happy or sad for what we do by ourselves.
In this way, we are always with other people, and have a various kinds of emotion there. If so, having mindful relationship with everyday emotions will lead to mindful interpersonal relationship. Observing a variety of emotions evoked inside ourselves in a mindful way makes relationships with others richer. That means, we highly feel pleasure, are not influenced by anger, deeply have sadness, and taste joy with our own body.
But in any kinds of emotion, we experience the emotion itself though we must not stick to the emotion. The point is to observe while experiencing it. It is only to feel the emotion vividly just as it is. If we in that way did not stick to the emotion, the possibility would decrease that we break relationships with others unnecessarily. Budo-ka that is really a man of budo often make generous relationships with people. That is a mindful interpersonal relationship developed by his/her long history of the budo practice.
