形における動きの基準とは何か。形とは，ある一定の連続した動きの集合であり，師から弟子へと伝承されていく。それは，先達が長い歴史の中で醸成してきた動作の連関である。こうして古来より伝わる動作群は，外面的に見て取れる単なる行為としては，容易に模倣することができる。つまり，見た目に類似した動きとその順序だけなら，運動能力の高い人であれば，すぐに身につけることができるだろう。しかしそれは単に動きの順序を覚えただけで，形を習得したことにはならない。そもそもにおいて形を「完全に」習得するということは不可能だが，修行者が形を練っていく中で，動作一つ一つの意味をどのように理解・考察しているかは，形を習得するという点で極めて重要である。つまり，動作一つ一つの意味を全く理解・考察しようとせず，ただ単に外面的な動作のみを模倣していては，それは武術ではなく，単なるダンスである。そしてそのダンスの巧拙を競うのであれば，それはまさにダンス競技である。動き一つ一つの意味を理解・考察するということは，何をもってその動きを良しとするかと関係する。形の中の動きはすべて，「武」としての合理性に適って構築されている。形を練る際にはその武の合理性，つまり，武の基準に沿って研ぎ澄ましていく必要がある。形を練るときに一つ一つの動きを自ら理解・考察する際，また修行者間で理解・考察する際，何をもって良しと判断するか，その判断基準は，武としての合理性である。武としての合理性に欠く動きは，武術ではなく単なるダンスである。武道とはあくまで，武術を通した禅である。したがって，徹底的に武の合理性を追究していくことが真の武道である。
What is the criterion of movements in kata? Kata is a specific set of serial movements, which is handed down from masters to disciples. It is a succession of movements that precursors has cultivated over a long period of time. Those series of movements that has been passed down since ancient times are the ones that people can easily imitate as externally seeming acts only. In other words, a person who has a high athletic ability will be able to easily learn a kata, if he/she does only the seeming movements and orders of that kata. But, it is that he/she just imitated the order of movements of the kata, not that he/she mastered the kata. Fundamentally, it is impossible to master a kata "perfectly," but it is extremely important in terms of learning the kata how practitioners understand and examine the meanings of each movements while polishing the kata. In other words, if they do not have any intention to understand and examine the meanings of each movements but just imitate the superficial forms, then it is not martial arts but just dances. In that case, if they compete with others for the supremacy of dancing, then it is undoubtedly dance sports (athletic dance). Understanding and examining the meanings of each movements is related to what standards allow them to be good. All movements in kata are developed in accordance with "martial" rationality. When we polish kata, we need to sharpen it along the martial rationality, or the martial criterion. When we understand and examine each movements during sharpening a kata by ourselves or between practitioners and us, the criterion of judgment for them, or what allows them to be good, is "martial" rationality. Movements without martial rationality are not martial arts but only dances. Budo is absolutely Zen through martial arts. Therefore, it is real budo that pursues martial rationality thoroughly.
