集中力は重要である。しかし，集中力だけでは限界がある。例えば，怒りの感情をうまくマネジメントしたいとする。人との関わりの中で，相手の落ち度や責任や悪意についての思考を燃料にして，我々の怒りは沸騰し続けてしまう。これをマインドフルネス的にしのごうとするならば，注意（意識）の方向を自分の呼吸に戻し，自分が今ここに在ることを確かめ，寄せては返す思考の波に飲み込まれないようにする。これが集中瞑想によって養おうとする集中力である。これはこれで相当の効果を発揮する。しかし，大波が何度も寄せてくれば，集中力はやがて限界を迎え，気づかない内に荒波にもまれてしまう。だから，気づきをもって波と私を観察する力が必要となる。沢庵の言葉でなぞらえれば，雀を目の前にして解き放たれた猫の様子を，落ち着いてじっくり縁側から眺めるかのようである。ただし，この観察力は集中力が基盤となって初めて養うことができる。ここの順序を間違えてはいけない。
Concentration is important. But, we can not exceed a limit only by concentration. For example, we want to manage our emotion of anger well. In interpersonal relationships, we tend to remain angry by thinking about an opponent's blame, responsibility, and malice. If we try to manage this feeling by mindfulness, we should direct attention back to our own breath, ascertain that we are here now, and keep being not caught up in the restless waves of thoughts. This is concentration cultivated by focused attention meditation. It exhibits a significant effect by itself. But, if big waves surge many times, our concentration would reach a limit sooner or later, and we would be unknowingly buffeted by the rough waves. Then, we need to have an ability to monitor the waves as well as ourselves with awareness. Compared to what Takuan stated, it is like looking out the window calmly and steadily at the released cat in front of a sparrow. But this ability to monitor openly can not be developed before gaining the ability to focus attention. Don't fail to follow this order.
No comments:
Post a Comment