September 13, 2017

After Reading Lao Tsu: Chapter 32 老子:第三二章を読んで

名誉や名声といった評価はすべて,人間が作り出したしたものである。もともとそんなものは自然にあるわけではない。しかし人間は自分たちの作り出した社会的なモノサシで,人の良し悪しを決める。元を辿れば何もないのに。だからタオや禅を練る武道家であれば,ラベルづけされた作り物(名)に従うのではなく,素朴な自然に従う。名にこだわらず,ただ天地と調和する。それは,名が欲を生み,翻ってそれが苦を生むことを知っているからである。

All of evaluations like honor and fame are made by human beings. Primarily, such things do not exist naturally. But, we human beings decide on whether a person is good or bad by using various social measures created by ourselves. We do so in spite of the fact that primarily there is nothing at all. Therefore, if a person  was Budo-ka who cultivate the Tao or Zen, he/she would not follow something artificial or "na" which means something labelled, but artless nature. He/she would not be caught up in "na," but be just in harmony with heaven and earth. It is because Budo-ka understand that "na" generates lusts, which in turn engender sufferings.

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