武道をするのは生き延びるためであり，生き延びるためには常日頃からあらゆることに鋭敏に意識を向けておく，というのが武道の奥義である。ただ，力尽きるほど神経質に全力で注意を向けるのではない。漫然と全方位的に向けておく。すなわち，マインドフルでいること，それが武道修行の本質であり，武道家としての姿である。身体の微細な感覚へ注意を向ける形の稽古によって心と身体を練る武道修行は，したがってそのままマインドフルネス訓練である。これが生き延びる力を養う。つまり，武道は何かに役立てようと思わなくても，結果的に（自然に），仕事や生活に大いに役立つ，そしてそれが生き延びることを促す，ということである。そうでなくては嘘である。もし武道をやっていると自分では思っていても，それが全く仕事や生活に役立っていなければ，つまり生き延びることを妨げていれば，その修行は嘘であり，本当の修行になっていない。あるいは，それは武道をやっているつもりで武道になっていないのかもしれない。例えば，武術を稽古することで自分の力を他者に誇示したくなり，結果，意識的にか無意識的にか，暴力的攻撃的な態度を他者に取ることで，必要のない争いを呼び込むという，武道家として本末転倒な結末を迎える人がいる。これではその修行は時間の無駄であり，さらには害悪でもある。しかし，これは本人がその症状に自覚的に気がつかない限り，何とも治療しがたい病気である。これを「武の病」と呼んでも良い。この「武の病」は，自覚（気づき）によってしか治らない。武道における強さとは，生き延びる力の高さである。まずはこの前提となる大原則に，はっきりと気がつかなければならない。
The reason why we practice Budo is for survival, and it is the secret of Budo that we always pay sensitive attention to everything for survival. But, we should not pay attention as nervously and energetically as we are exhausted. We should aimlessly pay omnidirectional attention to everything. That is, being mindful is an essence of the practice of Budo and a state of Budo-ka. Budo practice, where we polish our mind and body by training kata with attention paid to fine body sensations, is then mindfulness training as it is. This training develops our ability to survive. This means that Budo is very useful for both work and life in natural, and then resulting in increasing a probability to survive, even though we don't dare to use Budo for anything intentionally and consciously. Otherwise, it would be a lie. Even if a person believes that he/she practices Budo, the practice would be a lie or not be true if it did not help him/her engage in work and life at all or if it prevented him/her from surviving. Or, what he/she does might not be Budo, though he/she believes that it is Budo. For example, training martial arts makes some people come to intend to show their own skills. As a result, they encounter an unnecessary trouble or conflict by expressing violent or aggressive behaviors to others consciously or unconsciously. If they should be budo-ka, this would be putting the cart before the horse. In this case, their training is a waste of time, or rather harm. But, this is a disease difficult to be treated until they are subjectively aware of the symptom by themselves. This symptom can be called "martial disease." This "martial disease" can be cured by nothing but their own consciousness or awareness of it. The strength in Budo means a high ability to survive. First of all, we must be clearly aware of this great principle as a premise.
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