Master 達人

武道の達人は，強そうに見えない。逆に言えば，見るからに強そうな人は，達人ではない。自分で自分を強いと主観的に認識していて，それを意識的意図的に表に出す，つまり，他者に向けて強さをアピールするのは，まず問題外である。当然，こういう人を達人とは言わない。そもそもこういう人を武道家とは言わない。重症な「武の病」である。次に，自分で自分を強いと主観的に認識しているけれど，意識的意図的には表に出ないように隠している，つまり，他者に向けて意識的意図的には強さをアピールしようとはしていない人がいる。武道家としてあるべき方向性にはある。ただ，こういう人は，さらに二種類に分けられると考えられる。一方は，隠そうとする意図が失敗していて，他者に気づかれてしまっている人。要するに，無意識的非意図的に内心が滲み出てしまっている，漏れ出てしまっている人である。これでは結果的に，他者からは強く見えてしまう。したがって，まだまだ達人ではない。もう一方は，隠そうとする意図が成功して他者に気づかれない人。こういう人は見た目には強そうに見えないために，定義的には達人と言って良い。ただ，彼らは，自分自身で内心は強いと主観的に思っている。その意味で，本当の達人というのは，心の底から自分が強いなどとは到底思っていない，あるいはそもそも自分と他者を比較しない，強弱で物事を判断しない，そのため，結果的にまるで強そうに見えない人のことを真に達人と言うのではないだろうか。修行の果てに武道家として目指す境地は，そこである。

Masters of Budo do not seem to be strong. Conversely, individuals who appear strong are not masters of Budo. Firstly, when a person subjectively recognizes himself/herself to be strong and expresses the thought in a conscious and intentional way, or appeals it to others, he/she is the first to be out of the question. As a matter of course, those people are not called masters. To begin with, they are not called Budo-ka. They are affected with serious "martial disease." Secondly, there are some individuals who attempt to conceal or not to appeal his strength to others consciously and intentionally, though they subjectively consider themselves to be strong. They are at least in the right direction as Budo-ka. however, it can be thought that these people are divided into two types. One type of them fails to conceal his/her strength, which is then being noticed by others. In other words, they are those whose internal thoughts ooze out, or leak out unconsciously and unintentionally. This finally makes others see them to be strong. Then, they are still far from being masters of Budo. The other type succeeds in concealing his/her strength, which is then not noticed by others. These people may be called a master by definition, because they do not look strong. However, they subjectively consider themselves to be strong at heart. In this sense, real masters of Budo cannot possibly think of themselves as strong from the bottom of their heart, nor compare themselves with others fundamentally, nor make a judgment about anything on the basis of strength. Then, it may be real masters that people who consequently do not seem strong at all are. The state is where Budo-ka aim to go at the end of their practice.