自分の利益を第一優先にするような人に，人は集まらない。集まっているとしても，その人たちはいずれも，自分に利益があるから集まっている。だから沢庵は，部下や友人を見ればその人となりが分かると言う。孤高の人という場合はある。その人はただ一人でいることを良しとし，自ら人と交わらないだけである。誰にも迷惑をかけず，自分の欲得のみに正直に生きる。これは全く悪ではない。悪とは，他者が損することを見越して，あるいは他者の犠牲のもとに，自分の利益を第一に追求することである。損得という観点で言えば，損することこそ悟りである。損得という基準を超えて，立場や状況を受け入れられる人はすでに仏である。人の嫌がることを甘んじて受け容れられる人は，誰よりもタオに近い。人間誰しも，自分だけ得をしたくなる気持ちは否めない。だからあえて損しようとする必要はないが，自ら得をしようとはせず，損もまた仕方がないと思えれば，その人はもう悟っている。
No one follows a person whose own benefits are the first priority for him/her. Even though they come together, any of them might be coming together for their own benefits. So, Takuan stated, if you want to understand a person's nature, you should see subordinates or friends of the person. There is a case of a person who is isolated. That person might think of being alone as good for himself/herself, and not just interact with others. He/she does not trouble anyone, but live honestly in his/her own interest. This is not evil at all. Evil is to pursue one's own benefits preferentially on the fact that he/she realize other people will lose by his/her acts, or in other words, on the basis of others' sacrifice. Speaking from the viewpoint of gain and loss, losing is just being enlightened. A person who can accept his/her position and situation beyond the standard of gain and loss has been already Buddha. A person who can accept what other people reject with resignation is near to the Tao than anyone. We can not deny the feeling that we human beings want to gain personal profits only. So, it is not necessary to try to lose, but if a person does not try to gain but think loss is also the part of his/her fate, he/she would have been already enlightened.
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