After Reading Lao Tsu: Chapter 29 老子：第二九章を読んで

目標を持ち，それに向かって日々精進することは当然である。しかしその目標を強引に手に入れようとしたら，決して手に入れることはできない。そもそも，それを手に入れるに値する人間だと奢ってはいけない。自分を大きく見積もったり，大きく見せたりしてはいけない。作為なく奢らず謙虚に，ただひたすら精進し続ける。こうして無為自然にマインドフルに在れば，やがて目標は自ずと現実化する。タオと禅の人である武道家は，こうして日々精進を重ねる。

It is a matter of course that we have a goal and diligently work toward it day-to-day. But, if we intended to achieve the goal forcibly, we could never get it. Primarily, we must not admire ourselves as a person who deserves to get it. We must not overestimate nor exaggerate about ourselves. We must just keep exerting ourselves inartificially, modestly, and humbly. Being mindful inartifically and naturally in such a way would eventually let the goal be actualized of itself. Budo-ka, who are the Tao and Zen cultivators, keep working everyday in such a way.

After Reading Lao Tsu: Chapter 28 老子：第二八章を読んで

人間の世界には強弱や損得がある。その上で，自ら弱くあること，自ら損をすることに在るのがタオの人である。そもそも強弱や損得というモノサシは，人間の生み出した相対的な価値である。強弱や損得の相対性に気づき，すべてを予断せず自然にマインドフルに受け入れる。強さや得を求めず，弱さや損を憂えない。「悟りとは，損すること。迷いとは，得すること」だと日本の禅師が言う。禅者である武道家は，だから，弱くて損をする。

In our human world, there are strength and weakness, and gain and loss. Based on the fact, it is people of the Tao who keep being weak or losing consciously. Originally, the measures of strength-weakness and gain-loss are relative values that human beings create. The Tao cultivators become aware of the relativity of strength-weakness and gain-loss, and naturally and mindfully accept all of them without preconceptions. They do not seek for strength and gain, nor worry about weakness and loss. A Japanese Zen monk said "Enlightenment is to lose, while illusion is to gain." Budo-ka who cultivate Zen, therefore, are weak and losing.

After Reading Lao Tsu: Chapter 27 老子：第二七章を読んで

タオの人は無駄がない。無駄に動かず，無駄に話さず，無駄に考えない。武道家もまた然りである。無駄に動けば，敵を効率よく捌けない。無駄に話せば，不要な争いを招く。無駄に考えれば，迷いや隙を作ることになる。無駄を捨てて，シンプルにある。そこでは同時に，価値判断も捨てる。一見悪にも学ぶところ，利するところがある。だから本当は無駄なものなど何もない。そうしてあるがままに扱うのが，タオの人であり，禅の人であり，武道家である。

People of the Tao are not wasteful. They never move wastefully, speak wastefully, nor think wastefully. Budo-ka also never do so. If you moved wastefully, you could not efficiently control your enemy. If you spoke wastefully, your words would cause unnecessary conflicts. If you thought wastefully, you would come to have hesitation and inattention. Put off waste and be simple. In addition to it, discard value judgments. Apparently bad things have a part that we can learn or benefit from. Therefore, actually there is nothing wasteful. It is people of the Tao, people of Zen, or Budo-ka who deal with things as they are in such a way.

After Reading Lao Tsu: Chapter 26 老子：第二六章を読んで

落ち着きや静けさこそ，武道家の在り方である。武術家は，稽古を通して自身の呼吸と身体を観察する。その結果養われる集中力と観察力は，落ち着いた静かな心となる。これがマインドフルネスである。マインドフルネスを練る武術家を武道家と言う。武道家は軽々しく騒ぐことはない。常に心穏やかに八方に注意を向け観察する。本当に強い人は根を張って動ぜず，そこに静かにたたずむ。そうしてタオとつながっている人には，自ずと人がついてくる。

Calmness or tranquility is the way of being Budo-ka. Martial artists observe their own breath and body through the practice. Such cultivated concentration and observation skills can eventually become calm and tranquil mind. This is mindfulness. Martial artists who cultivate mindfulness are described as Budo-ka. Budo-ka never easily get agitated. They always gently keep attentive observation on all directions. Genuinely strong persons are rooted immovably, being there in peace. Those who are in tune with the Tao would be spontaneously followed by people.

After Reading Lao Tsu: Chapter 25 老子：第二五章を読んで

世界はタオに従っている。タオとは自然そのもののことであり，天も地も人もすべて自然に従っている。これに気づき，ありのままにあろうとするのが，タオの人であり，禅の人でもある。武道家であれば，その身法も心法も，自然に逆らわず，ありのままに在ろうとする。無理に抗すれば勝つどころか負ける。だから勝たないようにしつつ負けないようにする。我々凡夫は，つい勝とう勝とうとする。武道家は，勝ち負けを越えて大いなる自然に従う。

The world depends on the Tao. The Tao means the nature itself, and then the heaven, the earth, and the people all depend on the nature. It is people of the Tao, or people of Zen who try to be aware of this fact and be as they are. Budo-ka would try to be not against the nature and be as they are in terms of both physical and mental skills. If we were forcibly against anything, we would lose rather than win. Therefore, we should aim at not losing as well as not winning. We, as ordinary people, always can't help trying to win. Budo-ka would depends on the great nature beyond winning or losing.