After Reading Lao Tsu: Chapter 6 老子：第六章を読んで

武術の術たる所以は，最小のコストで最大のベネフィットを生むことである。それは例えば，呼吸とともに全身のエナジーの流れを最大効率化して相手をさばくことといえる。そのためには，あらゆる無駄を省く必要がある。いわば囚われからの解放である。天地に身を任せ，何物にもこだわらない。そうして徹底的にこだわりを捨て切っていったところに，無限の強さと豊かさがある。これを目指すのが武術である。マインドフルな人生もまた然りである。

The reason why martial arts are "arts" is that the arts yield a maximum benefit by a minimum cost. For example, it can be said that the artists control their opponents with maximum efficiency of the energy flow in their whole body harmonizing with the breath. In order for it to be realized, it is necessary to eliminate all waste. So to speak, it is to be free from attachments. It is letting themselves go with the heaven and the earth, and sticking to nothing. If they entirely let go of all of the attachments, they would get eternal strength and abundance. It is martial arts that is aimed at this. Mindful life is also the same.

After Reading Lao Tsu: Chapter 5 老子：第五章を読んで

武術の稽古を通してひとたび呼吸と身体へのアウェアネスを高める修行を積むことで，やがてマインドフルネスへと至る。マインドフルな状態とは，あらゆる価値判断から離れること，利害や思惑に囚われないことである。そうやって日頃から，今ここでやるべきことにただひたすら柔らかく集中する。それはやがて知らぬうちに，豊かなものを生み出すことになる。一見まるで愚者か阿呆のようであるが，本当の武人，すなわち禅の人とは，そういう人である。

Once you pile a training of developing awareness of the breath and body through the practice of martial arts, it will bring you mindfulness. Mindful state is being free from any judgement of value, or being not caught up in any interest and speculation. In that way, regularly concentrate on the things that you should do here now in a patient and soft way. In the course of time, unexpectedly, that would bring you something rich. If you do so, you would apparently seem like a fool or a simpleton, but a real martial artist, that is a person of Zen, is such a person.

After Reading Lao Tsu: Chapter 4 老子：第四章を読んで

武道とは融和の道である。禅である武の稽古を続けることで，やがて法（ダルマ）を感得する。法とはタオである。世界の大いなる流れ（ダルマあるいはタオ）を知り，その流れに身を委ね，世界と一体となる。世界の一部である＜私＞は，＜他＞と衝突することなく融和する。そうして個を超えてタオに溶け込むということは，優しく柔らかくしなやかになるということである。それは大いなるタオの力を得ることである。武を生きるとは，そういうことである。

Budo is the way to harmony. Keeping the practice of combative skills which is Zen,  some day or another, would make us feel the Dharma. The Dharma is the Tao. We would know the great flow of the world, which is the Dharma or the Tao, surrender ourselves to the flow, and be integrated with the world. "I" as the part of the world would be harmonized with "others" without conflicts. Transcending the self and merging into the Tao is becoming gentle, soft, and elastic. That means we receive the great power of the Tao. That is living with martial arts.

After Reading Lao Tsu: Chapter 3 老子：第三章を読んで

武道とは，過去や未来に囚われず，今ここにあろうとする禅的修行である。徹底的にこの瞬間にあることだけが求められる武の身体操法（術）を通じて，「骨と肉」でもって今ここにある，ということを体感するアプローチである。それは，あらゆる価値から解き放たれた，何ものにも囚われない自由自在な状態である。必然的にそこには，絶対的な安らぎがある。武道の達人とは，つまり，あらゆるすべてから自由な，安らいでいる人である。

Budo is the practice for being free from the past and future, and being here now. That is an approach to sense that we are in here now on our own "bone and flesh" through the martial techniques of manipulating the physical body, which requires us to keep being entirely just in the present moment. That is a state at will with being released from any value and being free from anything. Naturally, there is absolute ease. Masters of martial arts are, therefore, persons who are at ease with freedom from everything. 

After Reading Lao Tsu: Chapter 2 老子：第二章を読んで

この世のあらゆる評価はすべて相対的なものである。したがって何らかの価値判断は，すべて相対的な評価軸に基づいてなされる。禅あるいはマインドフルネスとは，人間が言葉で名づけた価値の序列から抜け出すことである。武道とは，武術を通したマインドフルネス瞑想，すなわち禅である。武道が禅であるためには，人間の考えた狭い評価軸を超えたところに辿り着くことが求められる。そこは紛れもなくタオである。つまり，武道とはタオへの道でもある。

Every appraisal in this world is all relative. So, any judgement of value is all done based on relative evaluation axes. Zen or Mindfulness is to be free from the order of evaluation labeled by humankind. Budo is mindfulness meditation through martial arts, that is, Zen. If Budo keeps being Zen, it requires us to arrive at the state transcending the narrow evaluation axes made by human. The Tao is obviously there. Then, Budo is the way to the Tao.